Omotesenke, la "puerta de entrada" del té en Japón

Omotesenke (表 千家?, Lit. "Entrada mayor de la casa Sen") es el nombre de una de las tres familias (家) descendientes directos de Sen no Rikyu creador del Wabi Cha, y la tradición de la ceremonia del té CHADO o Cha no Yu. Las otras dos familias, tambien convertidas en escuelas, son la Urasenke y Mushakōjisenke. Las tres se conocen en conjunto como el san-Senke (三千 家; "Las tres casas Sen"). Los herederos a la cabeza de estas escuelas se denominan O Iemoto. En el caso de la casa y escuela Omotesenke su Iemoto es Se Sosa. La casa Omotesenke, es conocida por el nombre de su mas preciada y única cabaña para el té llamada "Fushin-an" (不 審 庵), construida por el hijo legítimo de Sen no Rikyu, Sen Shoan (1546-1614), después de la muerte de su padre como. La casa Omotesenke está ubicado en la calle Ogawa de Kyoto. Mas tarde Gempaku Sotan (1578-1658), el hijo de Shoan llevó con gran éxito las riendas de la casa Sen hasta su retiro en "Fushin-an" (不 審 庵). Su heredero en la tradición fué su tercer hijo Koshin Sosa (1613-1672), de la cuarta generación de la línea familiar directa de los Sen de Omotesenke. Sotan, al retirarse de sus obligaciones como cabeza de la familia, estableció su residencia de jubilación en la propiedad adyacente al norte de la casa mayor. Allí construye "Konnichi-an" (今日 庵) que se convertirá en la otra gran rama de la casa Sen bajo la conducción de su hijo menor Sensō Soshitsu(1622–97), quién hereda esa parte de la propiedad, hoy conocida como la casa Urasenke (裏千家?, lit. "Entrada posterior de la casa Sen").

Estas tres familias se han encargado de continuar manteniendo la tradición de las enseñanzas de la practica de la ceremonia del té dentro de sus particularidades y estilos diferentes. Por ejemplo, la escuela Omotesenke utiliza el chasen (batidor de bambú para mezclar el té) de manera mas suave que lo hace la escuela Urasenke, creando menos espuma en la superficie del té. También, Omotesenke utiliza un chasen de bambú oscurecido llamado susudake chasen, mientras que Urasenke utiliza el bambú más claro para batir el té. Igualmente muchos de los utensilios manifiestan estilos diferentes correspondientes a los gustos introducidos por cada uno de los antecesores de cada escuela. Mientras Omotesenke es mas dado a las formas lisas y desprovistes de brillo y decorados ostentosos, Urasenke exibe formas mas elaboradas y ricas en decorados brillantes. Igualmente Urasenke se ha abierto más hacia occidente estableciendo sedes en Europa y Estados Unidos, mientras que Omotesenke se ha mantenido menos expansivo y por ende menos conocido fuéra de Japón y de las comunbidades japoneses en el exterior. La escuela Omotesenke, como la Urasenke, ha seguido creciendo con la construcción en años recientes del Centro Kitayama Kaikan en Kyoto un moderno edificio donde Omotesenke patrocina exposiciones, conferencias y otros programas educativos para el público en general.

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